CATEGORIA HISTÓRIA
Paracelso, mestre da medicina filosófica- Médico e físico do século XV
Por: Bimontez, em Salinas-MG, 23 de Junho de 2020.
"A diferença entre o remédio e o veneno é a dose."
Aposto que você já ouviu ou pronunciou esta frase em algum momento da tua vida, mas num sabia que o autor dela foi um médico e físico romano do século XVI.
"Entre as figuras erráticas do Renascimento, a dele se destaca pela vida agitada e incoerências de seu pensamento. Era uma personalidade fascinante, dotado de um temível espírito crítico e de um caráter apaixonante e enigmático."
(Opera Mundi)
A diferença entre o veneno e o remédio, é a dose. Pois a intenção pode ser a mesma, o alívio da dor, ou a morte. ... Em doses exageradas ambos podem matar e em doses insuficientes um não mata, porém o outro jamais cura."
Ele revolucionou a prática da medicina, concedendo-a um ar de modernidade em plena era medieval. Paracelso adotava praticas naturais para a cura dos seus pacientes, aprendeu alquimia com seu pai. Para alguns era tido como um médico autêntico, para outros um mago excêntrico (a excentricidade veio acompanhada de uma genuína originalidade.). Mas, a história provou que ele era à frente do seu tempo e era dotado de um pensamento criativo e original, retrato disso e que suas obras são atemporais.
Trechos do artigo de Eder Schmidt:
Em Paracelse: 1493-1541, Koyré indaga: “quem era esse vagabundo genial?”.8 Um sábio moderno, um médico erudito em luta contra a medicina clássica? Ou um charlatão ignorante, supersticioso, cabalista, herdeiro tardio do misticismo da Idade Média, obcecado pela transmutação de metais? Afinal, sua biografia é repleta de dúvidas quanto a fatos e fontes.
"Como aponta Alexandre Koyré,1 os séculos XVI e XVII constituíram um período em que o espírito humano foi objeto de profundas transformações, as quais determinaram grandes alterações nos padrões de pensamento, abrindo espaço para o surgimento da ciência e da filosofia modernas. No entanto, ele nos lembra de que as revoluções consomem tempo e têm uma história complexa, em que as concepções vigentes num período não desaparecem simplesmente de uma hora para a outra."
Qualquer que tenha sido a natureza de sua educação formal, o fato é que durante longo tempo ele deixou de lado as escolas médicas, empreendendo longas viagens colecionando um conhecimento anedótico sobre as doenças e seus tratamentos. Em sua opinião, “as universidades não ensinam todas as coisas; é necessário ao médico buscar as criadas, os boêmios, as tribos errantes, os soldados e pessoas fora da lei, para aprender com todos”.13 #Paracelso circulou, assim, por diversas cidades e aldeias, tratando enfermos, processando e vendendo remédios, elaborando horóscopos, mas, acima de tudo, recolhendo junto aos mais baixos estratos do povo as informações sobre os procedimentos que comporiam parte importante de sua medicina.13
O estereótipo da alquimia como uma ciência cuja meta era a gananciosa transformação de metais comuns em ouro era, segundo Paracelso, equivocado. A transmutação seria apenas uma forma de intervenção sobre a matéria a fim de elevá-la ao valor máximo na natureza — o Ouro, o metal mais perfeito. Também para o homem, o que a alquimia procurava experimentalmente era algo além da mera cura de suas doenças, pretendendo conduzi-lo à perfeição.
✅ Vamos conhecer a vida de #Paracelso.
Seu nome era Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, mas usava o
Pseudônimo(s) #Paracelsus.
Nasceu em 17 de dezembro de 1493
Einsiedeln, atual Schwyz, Suíça.
Morre u em 24 de setembro de 1541 aos 47 anos na cidade de
Salzburg
(Archbishopric de Salzburg- Áustria)
Paracelso tinha
nacionalidade e cidadania suíça
pseudônimo de Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, (Einsiedeln, 17 de dezembro de 1493 — Salzburgo, 24 de setembro de 1541) foi um médico, alquimista, físico, astrólogo e ocultista suíço-alemão. A ele também é creditado a criação do nome do elemento zinco, chamando-o de zincum.
Seu pseudônimo significa "superior a Celso
(médico romano)". No estudo da sua biografia, facto tem sido gradualmente separado da crença, mas nenhum acordo foi alcançado no que respeita à natureza e sentido de seu ensino. Ele é considerado por muitos como um reformador do medicamento. Também é aclamado por suas realizações em Química e como fundador da Bioquímica e da Toxicologia.
Ele aparece entre cientistas e reformadores como Andreas Vesalius, Nicolau Copérnico e Georgius Agricola, e, portanto, é visto como um moderno. Por outro lado, sempre possuiu uma aura de místico e até mesmo a reputação de mago (sábio) .
HISTÓRIA
Paracelso nasceu em Ensiedeln, na Suíça. Seu pai era suábio e sua mãe era suíça. Na infância, foi educado pelo seu pai, que também era alquimista e médico. Acompanhava-o nas caminhadas pelas montanhas e povoados, observando a manipulação de medicamentos. Aprendeu a gostar das #plantas e #ervassilvestres. Foi educado na Áustria e quando jovem trabalhou em minas como analista.
Paracelso, quando jovem, já instruido pelo pai, ao qual considerava além de instrutor, foi enviado aos cuidados dos monges do mosteiro de Santo André, na Saboia. Lá ele aprendeu sob a tutela dos monges e dos bispos Mathias Scheyd, de Rottgac e Mathias Schacht, de Freisingen e, especialmente de Eberhardt Baumgartner, tido como um dos #alquimistas mais notáveis da época. Tendo concluído os estudos, e já no seu décimo sexto ano de permanência no mosteiro, ele foi enviado à Universidade de Basel e logo a seguir, foi instruído pelo abade de St. Jacob (Spanheim), em Wurzburg, um dos grandes e célebres intelectuais da época, de nome Johann Trithemius.
Foi educado na Áustria e quando adolescente trabalhou no laboratório e nas minas do judeu Sigismund Fugger, em Schwatz, no Tirol, que, como Trithemius, foi também um grande alquimista. Lá Paracelso trabalhou como analista. Formou-se em #medicina na Universidade de Viena em 1510, com dezessete anos de idade. Especula-se que ele tenha feito o seu doutorado na Universidade de Ferrara, em 1515.
Viajou para vários lugares do mundo, em busca de novos conhecimentos médicos e insatisfeito com o ensino tradicional que recebeu na academia. Foi para a Hungria e Polônia, procurando alquimistas de quem pudesse aprender algo.
Regressou à Europa, no retorno de Paracelso à Europa, seus conhecimentos em tratamentos médicos tornaram-no famoso. Ele não seguia os tratamentos convencionais para feridas, que consistiam em derramar óleo fervente sobre elas; se as feridas estivessem em um membro
(braço ou perna), esperava-se que elas ficassem em gangrena para então amputar o membro afetado. Paracelso acreditava que as feridas se curariam sozinhas se o pus fosse evacuado e a infecção fosse evitada.
Ele rejeitava as tradições gnósticas, mas manteve muitas das filosofias do #Hermetismo, do #neoplatonismo e de #Pitágoras; de qualquer modo, a ciência Hermética tinha tantas teorias aristotélicas que a sua rejeição do Gnosticismo era praticamente sem sentido. Em particular, Paracelso rejeitava as teorias mágicas de Agrippa (Agrippa fora um dos outros discípulos de Trithemius) e Flamel. Ele não se achava um mago e desprezava aqueles que ele achavam fosse.
Paracelso foi um #astrólogo, assim como muitos
(se não todos) dos físicos europeus da época. A Astrologia foi uma parte muito importante da Medicina de Paracelso. Em um de seus livros, ele reservou várias secções para explicar o uso de talismãs astrológicos na cura de doenças. Criou e produziu talismãs para várias enfermidades, assim como talismãs para cada signo do Zodíaco. Ele também inventou um alfabeto chamado "Alfabeto dos Reis Magos" e esculpiu nos talismãs nomes angelicais.
A distinta natureza da filosofia de Paracelso é consequência da visão cosmológica, teológica, filosofia natural e medicina à luz de analogias e correspondências entre macrocosmos e microcosmos. As especulações acerca dessas analogias tinham seriamente empenhado a mente humana desde o tempo pré-Socrático e Platónico e durante toda a Idade Média. Paracelso foi o primeiro a aplicar essas especulações para o conhecimento da natureza sistemática.
Isso associado com a singular posição que ele assume no que diz respeito à teoria e à prática de aquisição de conhecimentos em geral, quebrou longe do ordinário lógico, antigo e medieval e moderno, seguindo as suas próprias linhas, e é nisto que muito do seu #trabalhonaturalista encontra explicação e motivação.
Segundo Paracelso, se o homem, o clímax da criação, une em si mesmo todos os componentes do mundo em torno dele como minerais, plantas, animais e corpos celestes, ele pode adquirir conhecimento da natureza de modo muito mais directo e "interna" do que a forma externa de consideração dos objetos pela mente racional. O que é necessário é um ato de atração simpática entre o interior representativo de um determinado objeto, na própria constituição do homem e o seu homólogo externo. A união com o objeto é então o soberano meio de adquirir conhecimento íntimo e total. Esta não é alcançada pelo cérebro, a sede da mente racional. E é num nível mais profundo, à pessoa como um todo, que é dado o conhecimento. É o seu corpo astral que ensina o homem. Por meio do seu corpo astral o homem comunica com a supraelementrariedade do mundo astral. Astrum é o contexto que denota não só o corpo celestial, mas a virtude ou atividade essencial de qualquer objeto. Isto no entanto não é atingido num estado racional de pensamento, mas sim em sonhos e transes fortificados por força de vontade e imaginação.
O que parece ser original em Paracelso, então, não é a teoria microcósmica em si mesma, nem a busca da união com o objeto, mas o emprego consistente desses conceitos como a ampla base de um elaborado sistema de correspondências na filosofia e medicina natural.
Paracelsus
Voltou para Salzburg em 1540, convidado pelo bispo da cidade. Morreu em 24 de setembro de 1541 com apenas 47 anos, em um hospital, sonhando ter fabricado o #ElixirdaVida.
A causa de sua morte não foi esclarecida. Uma hipótese é que teria sido #assassinato em 1541, como foi evidenciado na exumação de seus ossos, que mostrou uma #fraturanocrânio. O corpo foi velado na igreja de São Sebastião e, de acordo com o seu último desejo, foram entoados os salmos bíblicos 1, 7 e 30.
A fama de Paracelso aumentou com as suas #curasmilagrosas e, após sua morte, a sua fama cresceu ainda mais. Um século depois, centenas de textos paracelsianos foram publicados, referindo-se quase todos a medicamentos químicos. No final do século XVI, existia já uma imensa literatura sobre a nova matéria médica. Devido ao facto de a abordagem médica de Paracelso diferir tanto daquilo que era aceitável até então, estabeleceu-se uma enorme confrontação entre os paracelsianos e o sistema médico oficial em vigor até então, confrontação aguçada pelo impacto provocado pelos humanistas, que desdenhavam das obras de Dioscorides e de Plínio, ambos muito populares no final da Idade Média, e enalteciam trabalhos menos conhecidos, especialmente os tratados de fisiologia e anatomia de Galeno. Muitos médicos seguidores de Paracelso eram alemães; na França, a confrontação foi mais agravada pelo facto de muitos médicos paracelsianos serem huguenotes (protestantes, partidários de Calvino); na Inglaterra, tal confrontação foi menos tempestuosa, tendo sido adotados os medicamentos químicos, que eram utilizados simultaneamente com medicamentos tradicionais galênicos.
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Fonte: internet,
https://www.bbc.com/mundo/amp/noticias-44854542
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